طرح ستاره دنباله دار

حداقل مبلغ سپرده به  یک میلیون تومان کاهش یافت

امکان صدور حواله پایا در اینترنت بانک سیمیا

امکان صدور حواله پایا در اینترنت بانک سیمیا  پست بانک فراهم شده است.

شماره حساب بانکی ایران (شبا)

شماره حساب بانکی ایران (شبا)

 

خبرمهم : امکان ثبت پایا در پست بانک قینرجه فعال شد.
 
     شناسه حساب بانکی ایران «شبا»
 
انتقال پول از هر حساب شما در هر بانک به حساب دیگر در بانک دیگر بصورت الکترونیکی ، با پیاده سازی سامانه تسویه ناخالص آنی «ساتنا» و سامانه پایاپای الکترونیک «پایا» در بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران امکان پذیر شده است.
به این ترتیب انتقال پول به حسابی در بانک دیگر، به سادگی دریافت نقدی و واریز به حساب در همان بانک قابل انجام است.
تحقق این امر تحولی عظیم در نظام بانک کشور به شمار می رود و اثرات فوق العاده مثبتی ازجمله کاهش تقاضای عمومی برای اسکناس، ایران چک، چک های رمزدار، کاهش مراجعه به شعب بانکها، کاهش ترددهای درون شهری و... خواهد داشت.
به منظور تسریع در واریز وجه به حساب مقصد، بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران در تاریخ 12/3/88 ساختار یک شناسه منحصر به فرد را برای هر حساب بانک اعلام کرد.
 
شبا چیست؟
شناسه حساب بانکی ایران که به اختصار «شبا» نامیده می شود، شماره ای است 24 رقمی که یک حساب بانکی را به صورت منحصر به فرد در تمام نظام بانکی ایران مشخص می کند.
تعیین مشخصات شناسه حساب بانکی ایران (شبا)، مطابق با استاندارد ISO-13616 است.
آشنایان و طرف های تجاری شما با استفاده از «شبا» می توانند بدون نیاز به ذکر نام بانک، نام یا کد شعبه، نوع حساب و اطلاعات نظیر آن، بصورت الکترونیکی وجه برایتان حواله کنند.
همچنین شما می توانید از «شبا»ی دیگران برای انتقال وجه به آنها استفاده کنید.
 
مزایای شبا:
«شبا» جایگزین شماره حساب های فعلی نمی شود، بلکه به عنوان یک شماره استاندارد در کنار آنها قرار می گیرد. برای هر حسابی که دارید، می توانید یک «شبا» برای انواع حسابها مانند جاری، سپرده، تسهیلات و نظایر آن می تواند مورد استفاده قرار گیرد. وجود «شبا» مزایای زیر را برای مشتریان و بانک در بر دارد:
     1- «شبا» تمام اطلاعات یک شماره حساب معمولی را دارد. با داشتن «شبا» می توانید وجه را به آن منتقل کرده یا از طریق آن پول دریافت کنید، بدون اینکه نگران سایز جزئیات حساب باشید.
     2- برای حواله هایی که از «شبا» در آنها استفاده می شود، نیاز به دانستن، ذکر و کنترل هیچگونه اطلاعاتی نظیر نام بانک، نام یا کد شعبه، شماره حساب، نوع حساب و درگیری با کدهای مختلف و گوناگون ندارید. تمامی این داده ها در «شبا» وجود دارند.
     3- اگر اشتباه یا سهوی در ورود «شبا» پیش آید، سامانه های بانکی از اشتباه مشتری (در اعلام شبا) یا متصدی بانک (در ورود اطلاعات شبا) آگاه شده و آن را گزارش می کنند. به این معنی که اگر مشتری یا متصدی بانک یک یا چند رقم از «شبا» را به اشتباه وارد کند، سیستم با کنترل محتوای «شبا» به او اعلام می کند که اشتباهی رخ داده است و باید «شبا»ی وارد شده را مجدداً کنترل کند.
این ساز و کار«شبا» امکان خطای مشتری و متصدی بانک در ورود اطلاعات حساب و ارسال وجه به حسابهای دیگر را تا حد بسیار زیادی کاهش می دهد.
     4- سامانه های حواله الکترونیکی کشور«ساتنا» و «پایا» بر اساس «شبا» فعالیت می نمایند، بنابراین دانستن «شبا»ی حساب برای انجام حواله بین بانکها برای همه مشتریان بانک ها ضرورت دارد.
 
شبای بین المللی:
«شبا» در مبادلات بین المللی نیز کاربرد مهمی دارد.«شبا» بر اساس استاندارد IBAN  (مخفف International Bank Account Number) ایجاد شده است که در حال حاضر در بسیاری از کشورهای جهان - شامل تمام کشورهای اروپایی - به عنوان استاندارد شماره حساب بانکی مورد استفاده قرار می گیرد.
«شبا»ی بین المللی با افزودن IR به «شبا»ی داخلی ساخته می شود و می تواند در مبادلات بین المللی استفاده شود.

نمایش شبا:
نمایش در سیستمهای رایانه ای: در سیستمهای رایانه ای، «شبا» مانند نمونه زیر، به صورت یکپارچه و بدون فاصله نمایش داده می شود، مانند این نمونه:
IR980150000000012345678901
نمایش در اشکال نوشتاری: در اشکال نوشتاری، مانند فرم ها و نامه ها، از سمت چپ، بین هر چهار کاراکتر، یک فاصله قرار می گیرد. در نتیجه کد «شبا» در فرم نوشتاری شامل 6 دسته چهار کاراکتری و یک دسته 2 کاراکتری در سمت راست خواهد بود. به عنوان مثال «شبا»ی مذکور در بند فوق به صورت زیر نوشته می شود:
IR98 0150 0000 0001 2345 6789 01

از هیبت بسم الله قلم منشق شد.

بسم الله الرحمن الرحیم

جابر بن عبد الله انصاری از رسول اکرم ص پرسید: یا رسول الله اولین مخلوق عالم برای برآورده شدن حاجت چه بوده است.
حضرت فرمودند: اول چیزی که خداوند عالمیان خلق نمود نور من بود و آن نور را ده جزء تقسیم نمود و از جزء اول عرش عظیم را آفرید و عرش را چهار صد هزار رکن مقرر فرمود که از رکنی تا رکن دیگر چهارصد سال راه است و از جزء دوم آن نور قلم را آفرید.
حضرت حق به قلم فرمود: بنویس٫ قلم گفت: چه بنویسم؟
حضرت حق فرمود: هر امری که تا قیامت با مخلوقات خواهد بود. قلم گفت: به کدام کلام ابتدا کنم؟
خداوند فرمود: بنویس: بسم الله الرحمن الرحیم
چون قلم بسم الله نوشت،‌ از هیبت بسم الله الرحمن الرحیم قلم منشق شد و چندیدن سال قلم سرشکافته بر لوح ماند.
کتاب خواص الایات: ص۳ حاشیه کتاب


شادان دلی که در غم جانان شکسته است

چون زورقی که در کف طوفان شکسته است


از قیمت او فتاد چو بشکست هر درست

 جز آن دلی که در غم جانان شکسته است


بس دل که روز معرکه در رزم دشمنان 

 سخت است و پیش دوست چه آسان شکسته است


با یک نگاه رونق بازار دلبری 

 گل چهرم از دو نرگس فتان شکسته است


تکیه مکن بعهد نگاری که شد چو مست 

 پیمانه را نهاده و پیمان شکسته است


فخرا شکستگی بدرستی بود کمال 

 شاخه ز میوه های فراون شکسته است
دیوان فخرا

بسم الله النور

سلمان می فرماید:حضرت زهرا س کلامی به من آموخت که حضرت رسول ص به او آموخته بود که صبح و شام آنرا می خواند.
حضرت زهرا س فرمودند: اگر می خواهی دردنیا هرگز به تب گرفتار نشوی مداومت کن بر این دعا:
بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله النور به نام خداوندی که نور است
بسم الله نور النور به نام خداوندی که نور نور است
بسم الله نور علی نور به نام خداوندی که نور است بالای نور
بسم الله الذی هو مدبر الامور به نام خداوندی که فقط تدبیر کننده کارها است
بسم الله الذی خلق النور من النور به نام خداوندی که نور را از نور آفرید
الحمد لله الذی خلق النور من النور ستایش خدایی که نور را از نور آفرید
و انزل النور علی الطور فی کتاب مسطور نور را بر کوه طور فرو فرستاد در میان نامه نوشته شده
فی رق منشور در کاغذ و ورقه گشوده بقدر مقدور به اندازه معین علی نبی محبور بر یامبر دانشمند
الحمد لله الذی هو بالعز مذکور ستایش مخصوص خدایی است که به عزت یاد شده و بالفخر مشهور و به فخر مشهور است
و علی السراء و الضراء مشکور و بر خوشی و ناخوشی سپاس گذارده است و صلی الله علی سیدنا محمد و اله اجمعین
مفاتیح الجنان بعد از دعای توسل
حضرت سلمان فرمود: چون این دعا را از حضرت فاطمه س آموختم به خدا قسم به بیش از هزار نفر از اهل مکه و مدینه که به تب مبتلا بودند آموختم پس همه یه اذن خدای تعالی شفا یافتند.
حلیه التقین، ص۱۵۱، منتهی الامال: ص ۱۶۳

شعر- نماز بی ریا

فکرم همه‌جا هست، ولی پیشِ خدا نیست            سجادۀ زَردوز که محرابِ دعا نیست

گفتند سر سجده کجا رفته حواست؟                   اندیشه سَیّالِ من ـ ای دوست ـ کجا نیست؟!

از شدّتِ اِخلاصِ من عالَم شده حیران                  تعریف نباشد، ابداً قصدِ ریا نیست!

از کمّیتِ کار که هر روز سه وعده                        از کیفیتش نیز همین بس که قضا نیست

یک‌ ذرّه فقط کُندتر از سرعتِ نور است                  هر رکعتِ من حائزِ عنوان جهانی‌ست!

این سجدۀ سهو است؟ و یا رکعتِ آخر؟               چندی‌ست که این حافظه در خدمتِ ما نیست

ای دلبرِ من! تا غمِ وام است و تورُّم                     محراب به یاد خمِ ابروی شما نیست

بی‌دغدغه یک سجدۀ راحت نتوان کرد                 تا فکر من از قسطِ عقب‌مانده جدا نیست

هر سکّه که دادند دوتا سکّه گرفتند                   گفتند که این بهرۀ بانکی‌ست، رِبا نیست!

از بس‌ که پیِ نیم‌ وَجَب نانِ حلالیم                     در سجدۀ ما رونق اگر هست، صفا نیست

بَه بَه، چه نمازی‌ست! همین است که گویند         راهِ شُعَرا دور زِ راهِ عُرَفا نیست

دعا برای سلامتی امام زمانمون حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریفام

راز موفقیت از دیدگاه سقراط


مرد جوانی از سقراط پرسید راز موفقیت چیست. سقراط به او گفت، "فردا به کنار نهر آب بیا تا راز موفّقیت را به تو بگویم...

مرد جوانی از سقراط پرسید راز موفقیت چیست. سقراط به او گفت، "فردا به کنار نهر آب بیا تا راز موفّقیت را به تو بگویم."
صبح فردا مرد جوان مشتاقانه به کنار رود رفت. سقراط از او خواست که به سوی رودخانه او را همراهی کند. جوان با او به راه افتاد.
به لبه رود رسیدند و به آب زدند و آنقدر پیش رفتند تا آب به زیر چانهء آنها رسید. ناگهان سقراط مرد جوان را گرفت و زیر آب فرو برد. جوان نومیدانه تلاش کرد خود را رها کند، امّا سقراط آنقدر قوی بود که او را نگه دارد.
مرد جوان آنقدر زیر آب ماند که رنگش به کبودی گرایید و بالاخره توانست خود را خلاصی بخشد.همین که به روی آب آمد، اوّل کاری که کرد آن بود که نفسی بس عمیق کشید و هوا را به اعماق ریه فرو فرستاد.
سقراط از او پرسید، "زیر آب که بودی، چه چیز را بیش از همه مشتاق بودی؟" گفت، "هوا."سقراط گفت، "هر زمان که به همین میزان که اشتیاق هوا را داشتی موفقیت را مشتاق بودی، تلاش خواهی کرد که آن را به دست بیاوری؛ راز دیگر ندارد."

تقوا در همه کارها

خواهرم برای اینکه زیباتر از همیشه باشی به این چند دستور عمل کن:

• چشمپوشی از گناهان را سورمه چشمانت کن که زیباتر گردند.

• رنگ راستگویی بر لبانت بکش تا براقتر شوند.

• از سرخاب زندگی برای صورتت استفاده کن که در فروشگاههای ایمان عرضه می گردد.

• همیشه از صابون استغفار برای زدودن چرک گناهت استفاده کن که بوی بهشتی دارد.

• گوشواره ادب را زینت گوشهایت کن.

• با کرم وضو صورتت را نورانی کن.

• با بیمه عشق به خدا خود را از هر آسیبی مصون نگهدار.

شهر بی عقل

در شهر کوچک بدن چهار نفر زندگی می کردند به نامهای گوش، چشم، دهان، بینی. همه ساکنین شهر درسلامتی و صحّت کامل به سر می بردند. ولی مشکل آنها، این بود که گاهی اشتباهات ضایعی می کردند و وقتی کار از کار می گذشت تازه متوجه اشتباهشان می شدند.

همین دیروز بود که دهان احساس تشنگی کرد و به چشم گفت: «می توانی برایم آب پیدا کنی.»  چشم نگاهی به دور دستها انداخت و با خوشحالی گفت: «آب؛ چه آب گوارا و زلالی؛» و تمام شهرِ بدن را سه کیلومتر خِرکِش کرد؛ ولی وقتی شهروندان متوجه شدند کلاه سرشان رفته و آبشان سراب است، گوش مالی مفصّلی به چشم دادند و زیرش را هم؛ به علامت اعتراض؛ کبود کردند؛ تا دیگر از این غلطها نکند.

خلاصه تمامی اهالی شهر، مرتکب اینگونه اشتباهات می شدند و حال همه را می گرفتند و این قضایا هر روز تکرار میشد.

خداوند که اوضاع را اینطور دید، هدیه ای بسیار ارزشمند برایشان فرستاد؛ پیشوایی به نام عقل.
و از آن به بعد بود که شهرِ بدن توانست زندگی بسیار زیبایی را در کنار هدیه ای که راهنما و پادشاهشان بود، تجربه کند؛ و این شهر حالا دیگر با قبل خیلی تفاوت داشت؛ چون دیگر بی عقل نبود.

در شهر بزرگ زمین هم چند میلیارد انسان زندگی می کنند به نامهای ..... ؛ آنها هم دچار اشتباهات زیادی می شوند و خیلی وقتها راه را از بیراهه تشخیص نمی دهند و با هم اختلاف فکر و عقیده پیدا می کنند...

راستی خدایی که برای رفع اشتباه شهرکی چند نفره، پیشوا فرستاده، آیا ممکن است کلان شهری چند میلیاردی را در اختلاف و اشتباه رها کند؟؟؟

اقتباس از بحث هشام بن حکم با عمرو بن عبید(اصول کافی/ کتاب حجّت/ ح3/ ج1/ ص224)